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著名学者肖云儒先生在欧洲三城伦敦、布拉格、布加勒斯特中华侨胞集会上的演讲   

www.xibuxinwen.com(2018-08-06)来源:西部新闻网
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中华文明和黄帝精神

     2018年7月22日——7月28日在布拉格、布加勒斯特、伦敦黄帝文化海外推介会上的演说:每个历史阶段,我们民族的精英常常会将人民的创造实践提升为新的创造精神,提出社会发展的“中国读本”,引领中国发展,也为世界发展助力。黄帝精神就是这样生生不息的精神力量。
 
  我感到它主要包括四方面内容:
    A
 
  同根通脉的共祖文化
 
  由于黄帝分封子孫于各地,加之长期民族迁陟、部族和亲、血缘混杂,除了汉族,南方的百越、苗,北方的匈奴、鲜卑和拓跋,以致大夏赫连勃勃都认为自己有汉族血统,尊黄帝为先祖。
 
  一个多民族大国,出现这种“共祖认同”现象很少见。它构成了中华民族凝聚力、向心力的重要源头。在几千年历史长河中,中华民族始终不离、不散、不裂、不断、不亡,对黄帝根脉、“人文初祖”的“共祖认同”是很重要的原因。而千年流传的心祭、形祭相结合的祭祀传统,更是加固、发展了中华民族万邦和合、万众一心的向心力。心祭,是每个华人心里都有故国故土故陵故脉的念想,时在念中呀。形祭是以仪式感、现场感、群体感,加深记忆和认同,形成文化基因和心理场域。
 
  B
 
  为民利族的奋斗精神
 
  黄帝身为部落首领,为改善生产生活条件,团结其它部族进行了艰苦卓越的奋斗。司马迁说黄帝的足迹东至于海及岱宗,西至崆峒,南至江、到湖湘,北逐燕山、合符釜山。一生身体力行,亲力亲为,致力于密切与其部族的关系,拓展、巩固黄帝部族的力量。这种锲而不舍的奋斗精神为子孙后代树立了丰碑。
 
  中华儿女几千年来发扬这一传统,世代奋斗奉献、自强不息,形成了丰富多彩的生存方式和生活样态。要幸福就要奋斗,历史从来眷顾坚定者、奋进者、搏击者。今天中华民族拥有的一切,就是从黄帝时代起为民利族奋斗精神结出的果实。
 
  C
 
  融汇——发展的创造模式
 
  黄帝时代是一个创造力涌流的时代。衣、食、住、行、农、工、商、货币各方面的创造迭出。所以如此,是因为黄帝不但自己精进创造,更在各部族中鼓励创造实践,弘扬创新成果。以一种“融汇-创新”的思维和实践模式,融汇推广了仓颉部落的文字,神农后稷的农耕,蚩尤部落的冶炼,有巢氏的房屋,嫘祖的蚕桑等文明成果,将各部落局部性创造整合推广为全社会的共同财富。
 
  各部落在这种相互交流的过程中有了共同语言,建立起共同记忆,逐步聚合成文化共同体,进而构成民族共同体。黄帝也在这种“融汇-创新”的实践中树立了威望,成为中华民族的人文共祖。
 
  黄帝时代延续下来的这种融汇——发展、自强不息的创造精神已经成为当下中华民族发展不竭的原动力。
 
  D
 
  民族振兴的华夏梦想
 
  黄帝毕生致力于平息内部纷争,统一华夏部落,憧憬做到近无内忧、远无外患,带领先民过上衣食无忧的幸福生活。黄帝的这个“华夏梦” 5000年之后,正在中华大地上与当代“中国梦”銜接融合,成为全民族共同追求的梦想。
 
  世界四大文明古国古中国、古印度、古巴比伦和古埃及,都曾显赫一时,时至今日,其它古文明最终都失落在悠远的时间长河之中,唯有中华民族、中华文明绵延几千年,屹立在世界的东方。因为我们不仅地大物博,更有轩辕黄帝这个伟大的“人文始祖”,这个多民族公认的“精神领袖”,这面中华民族精神的旗帜。黄帝留给了中华民族永远的文化记忆。
 
  民间传说黄帝活了三百年,当然不可能,但孔子解释得好:“生而 民得其利百年,死而 民畏其神百年,亡而 民用其教百年,故曰三百年。”看来孔子还嫌保守,黄帝之利、黄帝之教,早已惠及中华民族三千年,它永远活在我们心里。
    女士们、先生们,创造过辉煌的民族,更懂得复兴的意义;历经过苦难的民族,对复兴有更深切的期望。昨天的中华民族——“雄关漫道真如铁”;今天的中华民族——“人间正道是沧桑”;明天的中华民族——那是“长风破浪会有时”。这三句诗将中华民族的昨天、今天和明天,镌刻在历史发展的长河之中。
 
编辑:新闻网西部
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