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著名文化学者肖云儒丝三15:鸽群与弹孔

www.xibuxinwen.com(2017-10-08)来源:西部新闻网
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  (文/肖云儒)昨天下午快到萨拉热窝时,好几辆车在车台里惊呼,看,房子墙上有弹孔!可不,小的如鸡蛋大,大约是机枪扫过去的;大的有碗口大,应该是迫击炮弹留下的。大家急切地拍照。但后面有弹孔的房子络绎出现,也就拍不胜拍了。




  这是10年前波黑战争留下的烙印。有的整幢房子放弃了,成了路边的一座废楼,有的还住着人,也没有再加修饰,就那样过着以弹孔装饰墙面的家常日子。
 
  波黑全称为波斯尼亚-黑塞哥维亚,最近一百年之内经历过三次战争的洗劫。1914年6月28日,塞尔维亚民族主义者加夫里洛·普林西普在萨拉热窝暗杀了奥地利皇储弗朗茨·斐迪南大公和他的妻子索菲·霍泰克,成为一次世界大战的导火线。二战时,先是在1941年遭到希特勒德国的轰炸,后又在1943年、1944年惨遭盟军轰炸。在中国极为知名的电影《瓦尔特保卫萨拉热窝》,就表现的是这个时期的战斗。至于波黑战争,看起来是一场地域民族战争,由于隐约有大国博弈的背景,也打得十分惨烈。
  第二天,我们去城里参观,便看了瓦尔特当年战斗过的那座塔。导游还特意让我们来到一个情景创意雕塑前:街边一块空地的石板上,有一组密集的弹坑被染成了血色。极象一束随意画在地上的玫瑰花,当地人称为“血玫瑰”。
  频繁的战争影响了波黑的经济社会发展水平。这一点,我们由克罗地亚一进入波黑就有感觉。较之斯洛文尼亚和克罗地亚,波黑这边的村落明显的简易,街巷明显的杂乱,而且好几次有工业2.0时代的那种带着一排大烟筒的工厂,从地平线上迎面扑过来。浓黑的烟就那样肆无忌惮地污染着蓝天绿林。

著名文化学者肖云儒
  频繁的战争也激化了不同宗教信仰的对立。波黑一国之中居住着塞尔维亚,克罗地亚和穆斯林三种民族和信仰的人,但同城不同区。在城中心一条街道的上划着一道黑线,一边称西方,是塞族社区,一边称东方,是穆克族社区,看来隔阂远没有完全消弥。但我确信文化隔膜终究会激发和促进文化融汇的需求而被消解,尽管这需要一个过程。
  
  战争的实质其实大多是政治利益的纷争。在多民族混居的地区则常常表现为不同宗教信仰的冲突。但最后的结果,不都是老百姓受难,遭殃吗?我们千万不能被民众生存利益之外的其他因素绑架才好。
  所幸这座美丽的城市到处都有鸽群。在城市标志性广场上空,鸽群回旋,鸽哨回响。许多当地人带着食品来喂鸽子。他们一来,鸽群就像见了老朋友,扑愣愣飞过来啄食。有的干脆亲暱地站在人的肩上、手上。那种人鸟相酬对的景象令人不由感嘅顿生。
  
  而不同信仰的人和不同宗教的教堂,清真寺、东正教堂,天主教堂,目前也和谐地居于一城,共同营构着温馨的生活。





著名文化学者肖云儒赠送书法
  城内有座战争博物馆。多次战祸的破坏性后果和老百姓在战争中挣扎的状态,在战争博物馆中永远被陈列着。这表明波黑人民反战意识的自觉,令人心头一亮。
  
  我在塞城街头的一处长明的焰火前,在诱发第一次世界大战的拉丁桥前,向一男一女两位波黒公民分别赠送了两幅中国书法“和”字,以呼吁和平。下面题款的小字,一幅为“和平、和谐、和惠、和宁”,一幅为“和乃中华君子之风”。前者是对整个社会和谐之风的祈福,后者是对个人以和风养心修身的祝愿。

著名文化学者肖云儒
  在电视记者采访时,我说,来到萨拉热窝,深感“和平”这两个字格外的可贵,深感人类应该格外珍惜来之不易的和平,让我们的星球能够在和平的大环境下得到大发展。
  
  请永远保留弹孔,让它们在这块战火烧焦的土地上,永远像眼睛那样警惕地睁着。
  
  请永远爱护这里的鸽群,永远爱护鸽群所象征的和平精神。
  
  请永远尊重各民族宗教信仰与生活方式,永远保存战争博物馆作为反战的历史证据。
  
  我的这些祈愿,似乎很快得到了回应。电视记者在街头随机采访了一位德裔女士,那位女士说,她丈夫是波黑人,她感到这里很安全,人很友善,所以在塞城定居。
  
  中午出塞城,驶向塞尔维亚首都贝尔格莱德。离城不久车队爬上1380米的狄那拉山,竟然大雪封山,松和衫树从雪雾中挺出自己刚强的身驱。山上,每家每户的草场都用木栅栏隔开,但厚雪又将那些分割的草场连成了白皑皑的一片。牧羊犬见开过来这么多汽车,兴奋不已,跑前跑后地欢叫着。羊抬起头探询地看看车队,似乎在询问:客来何方?只有牛依然与世无争地埋头吃它的草。
  
  这场早来的雪,令人兴奋不已,我们停车路边,全团欢呼着与国旗合影。我也来了劲,将汉中仙毫的那个“仙”字裹在身上拍了一张“仙人照”。想不到天热时从西安出发,一月内竟然走进了大雪天,可不真有点飘飘欲仙的感觉吆。(2017年10月7日萨拉勒窝至贝尔格莱德,进关受阻,乃成此文)
编辑:人民头条
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